22.开拓派为异端

“你说，我这病，你有办法医治？”1411问道。

1053说道：“是的，大领主，在我看来，您这病，不是身上的病，而是心病，心中的病，自然要用新药来医治。”

1411说道：“哦，那你倒是说说我有何心病。”

“您担心在过五十万个达亚时，您就和前代的统治者一样，甚至比他们更为凄惨。”1053说道。

“你知道你在说什么吗，我可不是前任那些废物，我的统治将代代传承。”1411说道。

1053笑道：“哪怕是埃律西昂，他也只统治者250万个达亚时而已。”

1411：“……”

1411说道：“既然你说，你有办法治理我的心病，那你倒是说说你说的心病怎么治疗，要是你的药无法治疗我的病，你可知道下场。”

1053带着平静从容的情绪回应道：“当然，大领主阁下，若是我的药无法治疗您的心病，您就想怎么处置我。”

“看来你很有自信，那就说吧。”1411说道。

“大领主阁下，我是圣教洞藏派大耶齐律523的学徒，我们洞藏派需要您这个大领主来确定洞藏派在圣教当中绝对无可争议的地位，而我们将确保您的千秋万代统治。”1053说道。

……

治病的医生1053治疗了大领主1411的病，最终被留了下来，成为了领主的顾问。

而另一边，大领主1411身体恢复之后，所做的第一件事情便是召开了圣教的大会，此时正值圣教这边，洞藏派和开拓派之间对立激烈的时候，1411分别派遣甲士去邀请两派的宗教学者前往大领主府进行辩论，来确定两派之间，谁为正统，谁为异端。

两派学者得到大领主的邀请，在大领主府邸当中进行了一场两大学派之间的辩论。

这场宗教辩论

两派之间都对斯兰领地的治理提出了自己的方案。

开拓派的学者认为应当不断地发动救赎的远征，在乱纪元当中探索，获得更多的救赎之地，使更多人得到救赎，神救自救者。

洞藏派的学者则认为，救赎的远征已经结束了，在斯兰领地这是神的旨意，不可辩驳，一旦离开了斯兰领地便意味着放弃了神的救赎，便是有罪之人，将遭到神罚，斯兰领地内部所面临的问题，一切都源于达亚人无休止对生存空间的挤占，应当提出严格的限制措施，限制达亚人的生育繁衍，通过教条来约束达亚人的生活方式，从而达到斯兰领地的长治久安。

两派学者在领主府相持不下，而这场学术争端的胜负裁定权落在了斯兰大领主的手中，在经历几轮的辩论之后，大领主1411直接裁定：

圣教洞藏派的思想是正教思想，信奉圣教的圣教徒应当尊奉洞藏派为正统，而开拓派为异端。

这场教派争端最终以斯兰领主站在了洞藏派这一边为结束，1411也成为了最虔诚的洞藏派信徒。

在以往的斯兰动乱当中，虽然有领主会支持开拓或者是洞藏两派，但是都不会把内乱烧到圣教这个圣地当中，但是谁也没想到，仅仅是将开拓派定义为异端之后的几个达亚时，洞藏派与斯兰领主就发动了异端审判。

斯兰领主暗中统计调查了圣教开拓派教徒的数量，以雷霆之势对开拓派圣教徒进行杀戮，军队武士在洞藏派宗教人士的带领之下闯入到圣地斯兰方尖碑当中，将毫无防备的开拓派圣教徒们逮捕了起来，将他们一个个押往审判之地。

在异端审判的刑场之上，他们一个个被束缚在火刑架之上等待着被烈焰焚烧。

1411在审判大会上和洞藏派新上任的圣教大耶齐律尊一齐宣布了对异端的审判：

“开拓派，曲解了神的旨意，意图将已经得到救赎的我们推向了神罚，他们的危险的思想会将神的怒火重新降临在斯兰这片净土之上，唯有审判的怒火，才能焚烧他们的身上罪孽。”

下方狂热的洞藏派圣教徒们高呼：”烧死异端，烧死异端，让业火洗净他们的罪孽！”

火焰点燃了开拓派圣教徒们木架下方的燃烧物，烈火熊熊燃烧，他们在火焰当中痛苦地哀号直到死亡。

完成了对异端审判之后，斯兰领主直接与斯兰圣教洞藏派神都的结合，将洞藏派的教义推广了下去。

他将整个斯兰社会定义为一个等级森严的社会，在社会当中，从领主到贵族，到武士，平民，奴隶等等，通过洞藏派的教义去严格地限制达亚人的繁育，将达亚的人口严格地控制在一定的数量。

在黑暗时代的改革前期，社会确实经历了一定的动荡，但是在1411血腥的镇压之下，叛乱者最终被平息，而剩下的达亚人也只能接受了这种黑暗时代的统治秩序。

……

光幕播放到最后，艾萨克对艾克说道：“看到这里，你还会觉得是因为斯兰统治者的贪婪以及对权利欲望的追求，导致了大动乱和黑暗时代的产生吗？”

艾克摇摇头，在没看到这个光幕之前，他是这么认为的，但是光幕，却让艾克看到了统治者的另一面。

“1079时代的繁荣是因为他带领的救赎者面对的是一片广阔的斯兰平原生存空间，在这里，达亚人有广袤的生存空间可以分配，因此他的统治才能贤明昌达，斯兰领地方能长治久安，但是他没解决的问题也留下了矛盾导致了动乱时代的爆发。”

“动乱时代的领主，他们只能通过内部的混战杀戮来缓解达亚人与生存空间的矛盾问题，但是无论如何杀伐，统治者们都只能在一个周期当中维持他们的统治，当达亚人的数量即将超过斯兰领地的承载上限的时候，争夺生存空间的矛盾就将再度上演，统治者只能去平衡这些矛盾，但是最终都以失败告终，而1411与洞藏派的合作，对内实行黑暗高压的统治，将整个斯兰领地打造成壁垒森严的阶级社会，并非源于他对权利贪婪，更多的是一种没有办法的办法，因为只有这样的约束，方能压制达亚人与生存空间矛盾，从而实现统治的长治久安。”

说到最后，艾萨克最后说道：“虽然生活在黑暗的时代里，压抑，看不到未来与希望，但是它却比繁荣时代有着更长更稳定的统治。”！