第600部分

场间如此安静，人们脸上的神情很是凝重，有些人不敢说话的原因，都是因为他们很清楚，这场盛大的光明祭，是对昊天的祭祀，又何尝不是对道门为书院设下的局？书院没有派人参加光明祭，但今天书院的人绝对会在桃山出现，因为明知是局，依然只能来赴局，不然书院何以被称为书院？

桃花缤纷，昊天赐下神眷，场间气氛神圣而喜乐，但所有人都知道，这种气氛不可能一直持续下去，当书院来人在桃山出现的那一刻起，光明祭的现场便会成为最惨烈的战场，不知道将有多少强者陨落。

第五卷

神来之笔第三十九章

乐天的祭品

白石祭坛近处的人们知道书院一定会来，却不知道什么时候来，这种等待毫无疑问是一种精神上的折磨，所以他们神情凝重，沉默不语，这种沉默在某种意义上也代表了人间对书院的尊重甚至是敬畏，只不过当事件发展到现在这种阶段，虽然敬畏，已经没有人会相信书院还能胜利。

桃山前坪有柳白的剑，有掌教和裁决，有金帐国师和王庭大将，有佛宗七念，这些都是至强者，虽然没有像观主那样的绝代人物，但这里也不是青峡或长安，这里是西陵神殿的主场，有道门无数年积累下来的阵法和人力，无论书院大先生还是二先生，哪怕那位传闻是二十三年蝉的三先生全部到场，也不见得能够在桃山讨得半点便宜，更何况像七念和国师已经隐隐猜到光明神殿里的秘密，神殿内部的人更是知道酒徒和屠夫的存在，这根本不是书院所能抗衡的。

无知故无畏这句话永远有它的道理，尤其是充满宗教义味的桃山，和这些祭坛近处的大人物不同，数万名从桃花雨中醒来的虔诚信徒们，根本不知道今天光明祭隐藏着怎样的凶险，他们也不知道祭坛上那个胖子是谁，只知道此人既然是光明祭的祭品，必然是大逆不道的邪恶之徒。

信徒们踮着脚尖，试图把这胖子看的更清楚些，厌恶甚至凶恶地盯着他，如果眼光能够杀人的话，陈皮皮只怕早就千疮百孔而死。

陈皮皮很胖，而且脸皮很厚，他站在白石祭坛上，迎着数万双充满敌意的目光，仿佛无所察觉，然后他做了一个谁都没有想到的动作。

这是光明祭，这是神圣的祭坛，所有人都等着看他被烧死，但他却没有一点身为祭品的自觉。或痛哭流涕忏悔，或紧张到脸色苍白，或像史上所有大魔头那样怒斥苍天然后被雷劈死，他坐到了祭坛上。

陈皮皮觉得站着太累，而且刚才从幽阁里被押出来时。被阴寒气息冻的有些难受。祭坛被秋日烘的暖洋洋的，所以坐着应该舒服些，所以他选择坐下，哪里会理会那些杀人的眼光神圣的仪式？你们要搞搞清楚。被烧死的人是我好不好？难道这时候还要我注意仪容？你以为我是二师兄咩？

祭坛确实很暖和，甚至有些烫屁股，陈皮皮歪了歪身子，把左边屁股露给后面的掌教看，然后敞开衣襟开始扇风。

“这见鬼的秋老虎。”

他用袖子擦了擦额头上的汗。看着祭坛下方的一名西陵神卫嚷道：“看样子你们还在等人，能不能给我整点儿水喝？”

那名西陵神卫脸上的神情很僵硬，他从来没有见过这样的死囚，明明马上便要死了，却看不到任何惧意，还想着要喝水。

前来参加光明祭的重要宾客们，离白石祭坛很近，都听到了陈皮皮的这句话，神情俱变。观海僧单掌合什。默宣佛号，心想这位仁兄果然不愧是宁缺的师兄，便是行事风格都是同样的……难以形容。

七念默然想着，果然不愧是书院门徒，临死之际依然如此悍猛。燕皇崇明蹙眉想着。此人明明不是唐人，为何说话行事看上去和唐人并无两样？神辇里的叶红鱼想着，这个家伙果然脸皮还是这么厚。

金帐王庭第一武道强者勒布大将，看着祭坛上的陈皮皮。沉声道：“你马上便要被圣火烧死，难道还怕渴吗？”

陈皮皮就像是没有听出来他言语里的嘲讽意味。看着他很认真地解释道：“烧死和渴死完全不同，西陵神殿也得信守承诺吧？”

勒布大将被他这句话憋的脸色不善。

陈皮皮看着他轻蔑地摇了摇圆乎乎的食指，继续说道：“不要以为我现在打不过你就想来羞辱我，若我还是当年……”

勒布脸色愈发难看，上前踏了一步，然后退回国师身旁。

陈皮皮看着他的右脚在坚硬的地面上踩出的印迹，心想个娘咧，就算自己雪山气海没废，大概也打不过此人，不免觉得有些羞愧。

书院讲究理所当然的道理，后山弟子们最喜欢因为所以，而且习惯把这四字用在任何地方，他这时便因为羞愧所以愤怒起来。

他卷起袖子往祭坛下走去，对着勒布大声骂道：“如果我家老爷子没废，伸根小手指头就碾死你，我那几位师兄师姐随便来一个也能打的你哭爹喊娘，你在我面前有什么资格充大头蒜？有本事你现在就打死我！”

光明祭的祭品自己走下祭坛，这画面着实有些好笑，祭坛四周顿时一片混乱，天谕院院长赶紧带着几名西陵神卫把他拦住。

陈皮皮却不肯罢休，隔着数名神卫对着勒布不停地骂着脏话：“有本事你就来打死我，不敢动手有什么本事？”

他又对天谕院院长和神卫们喊道：“别拦我！让我先把这个草原蛮子先打一顿！你们到底是不是中原人？不帮就算了，怎么还拦着我？我又不会跑，我就想让他瞧瞧咱道门的绝学——天下溪神指！”

他如今雪山气海被废，别说天下溪神指，就连捉鸡都很困难，却依然拼命地喊着，哪里像什么道门天才，完全就是个市里里的泼汉。

场间被他这么一闹，神殿方面不免有些捉鸡，心想如此神圣严肃的光明祭，难道要变成一场荒唐的闹剧。

天谕院院长厉声说道：“不缚不禁言，这是神殿对观主的敬意，如果你不想被自己的臭袜子塞住嘴，最好老实一些。”

撒泼最怕的就是别人真跟他来狠的，陈皮皮看着这位亦有知命境的院长，无奈说道：“果然学识渊博，居然连我都能对付。”

不等天谕院院长回话，他昂首挺胸，做慷慨就义状，说道：“反正我要喝水，如果不给水喝，你干脆现在就杀了我吧。”

在场边一直微笑沉默不语的金帐国师，忽然开口说话。

这位看上去寻常普通的老人，磨娑着手中那只很小的木鼎。看着陈皮皮说道：“观主远在天人之间，我们这些凡俗之人自不能望其项背，勒布先前言语确实不妥，我代他向你致歉。”

陈皮皮微微眯眼，看着金帐国师手里那只小木鼎。总觉得有些眼熟。想起此人宝鼎大神官的道门封号，更是有些猜疑不定。

金帐国师望向天谕院院长，微笑说道：“给他喝些水，想来也无妨。”

在荒原里势力最强大的金帐王庭。改变信仰，成为长生天的信徒，和中原一样沐浴在昊天的光辉之中，这是道门无数年来最大的成功，去年秋天开始的战争。能够险些把唐国逼入绝境，最重要的原因也在于此。

西陵神殿依循唐国南门观先例，正式册封金帐国师为宝鼎大神官，便是因为金帐王庭的重要性对于道门来说，不次于唐国，而国师大人更是在金帐王庭改变信仰的过程里，起到了最重要的作用，如果不是依靠此人在草原上的无上威望，昊天道怎么可能顺利地在草原上传道？

对于西陵神殿来说。当年远赴荒原的传道神官为什么能够说服这位深不可测的国师，直到现在依然是个谜题，如果此人像今天这般亲眼看到昊天的神迹也罢，只不过随着战争开始，金帐王庭全力配合道门的计划。神殿没有任何理由怀疑，只能把这一切都归功于昊天的伟大意志。

这样一位人物发话，天谕院院长望向掌教所在的神辇，没有听到任何反对意见。便挥手示意西陵神卫端来一碗清水。

陈皮皮端着水碗，坐在白石祭坛上。环顾四周，微微蹙眉。

光明祭的仪式越庄严神圣，他这个做祭品的便越恼火，所以他先前闹了一场，但更重要的原因是他想把场面搞的更混乱一些，如果真的能够乱中取道，让那个叫勒布的蛮人高手把自己一掌拍死，那是最好不过。

陈皮皮怕死，无论是被昊天神辉烧死，还是被一掌拍死，他都很怕，但他确实是在求死，而且是求速死，因为他不想书院同门冒险来救自己。

那日他拖着板车在风雪里前行时，见到了她，从那一刻开始，他就知道书院不可能赢，就算老师还在人间，都不可能赢，更何况老师已经变成了月亮。

知道自己成为光明祭的祭品后，他便开始尝试去死，撞墙、绝食、咬舌，割腕，吞瓷片，自毁雪山气海，不知试了多少种方法。

然而裁决司在这方面拥有无比丰富的经验，执掌裁决司的那个女人更是清楚他的性格，他根本没有任何机会成功，至于看上去最可行的自毁雪山气海……他的雪山气海已经被毁了，还能怎么毁第二遍？

陈皮皮蹙眉，是因为他没有找到宁缺的身影，然后喜悦于没有看到君陌和叶苏，他最敬爱的两位师兄和唐小棠没有出现。

蹙眉和喜悦，这两种不同的情绪，表明了宁缺和其余人之间隐约的差别，这种情绪很难形容，如果勉强为之，大概就是下面这段话。

你我是师兄弟也是兄弟，我救过你的命，你也得来救我的命啊，虽然在石窗处我说过不要你救，但你怎么可以真的不来救呢？

陈皮皮当然不想宁缺来，但找不到宁缺，他又有觉得有些失望和委屈，而且桃山前坪数万人，却没有熟人，这样死去会太孤单了些吧？

然后他看到了那座血一般的神辇，看到了坐在神辇里的叶红鱼，发现原来还是有个熟人的。虽然他马上便要死了，却还是下意识里害怕起来，然后说出了一句从小时候到现在为止一直想说的话。

“叶红鱼，你这个没良心的！”他提着裤腰带，悲愤喊道：“小时候师兄买五块糖饼，我让你吃仨！你现在居然好意思看着我被烧死！不就是偷看了一次你洗澡吗？大不了今天我让你看回来！”

神辇里的叶红鱼想要撕烂他的嘴。祭坛旁的天谕院院长后悔先前没有堵住他的嘴。神圣庄严的光明祭，终究被祭品自己弄的荒唐起来。

夫子当年说过，陈皮皮心思纯净，乐天所以知命，这同样也是书院理所当然的道理，于是他便成了最年轻的知命境。

他就是这么乐天，哪怕马上就要死了，也还是如此。

只是不知道昊天会不会觉得这真的挺乐。

第五卷

神来之笔第四十章

不一样的奉天篇

她站在光明神殿里，负手看着脚下的桃山前坪，看着陈皮皮插科打浑、撒泼耍赖，看着他作势要解裤腰带，并不觉得好笑，只觉得有些可笑。

她记得陈皮皮是谁，当年在长安城里见过不少次，还给他煮过面条，他的身上流着道门最纯净的血，虽然在书院这种不敬之地生活了很多年，在内心深处依然保有着对自己的信仰，自然也有怀疑。

桃山前坪林畔站着天谕院的师生，还有数十名不起眼的杂役，宁缺站在人群里看着祭坛处上演的闹剧，不禁觉得有些焦虑。

那夜叶红鱼放他离开裁决神殿，说明某种可能是存在的，再加上叶苏的关系，她今天至少应该会保持中立，然而她是高高在上的裁决神座，被你这个死胖子当着数万人的面说小时候就被你看光了，难道还能忍？

像宁缺这样担心的人还有很多，其中便包括主持光明祭仪式的天谕院正副院长，神殿里的人都清楚裁决神座是怎样恐怖肃杀的存在，如果她真的被陈皮皮激怒，不等祭祀仪式开始便把他杀了怎么办？

天谕院院长不敢向裁决神辇望一眼，直接命令西陵神卫把陈皮皮压到祭坛上，经由掌教同意，用最快的速度开始了祭祀仪式。

祭祀仪式上，神殿没有颁布陈皮皮的罪行，而是直接开始，天谕院院长捧着黄金制成的帛卷，朗读西陵教典里的奉天篇，这篇奉天篇主要讲述的是昊天泽被人间的诸大功德，向来被认为是神圣三篇里最重要的一篇。

教典奉天篇便是今天光明祭的正式祭文。

院长以虔诚的姿态，平静而真恳地读着祭文，每读一句，天谕院诸师生便会重复一句，声音非常整齐而和谐。

不知道是有神官在旁指挥，还是纯粹发于自觉，数万名信徒也开始像天谕院诸师生那样，开始随天谕院院长的颂祭而重复。

颂祭声越来越整齐响亮，就像是大海上的波涛，一浪高过一浪，浪层间却保持着完美的间距，逐渐响彻桃山，仿佛要让高远的天穹听见。

陈皮皮坐在白石祭坛上，手里端起先前搁到地面上的那碗清水，遗憾于没能激怒叶红鱼杀死自己，想要喝口水润润嗓子，忽然间听着如浪般的颂祭声从桃山四野传来，端着碗的右手不由微僵。

他出身道门，童年时便对西陵教典倒背如流，知道这篇奉天祭文很长，现在神殿诸人只不过刚刚读完最开始的前两段，里面充满了信徒对昊天的敬畏与爱，下一段便会转到描写昊天对人间的功德。

他身体微僵，不是因为下意识里想要随着数万人把这篇祭文背完，而是因为他从如浪般的颂祭声里，感受到了一道难以形容的威压，这道威压是绝对纯粹的力量，绝对高远的境界，完全不应该属于人间所有。

这道威压并不是来自数万信徒虔诚而整齐的颂祭声，而是被信徒们的颂祭声，从天穹里召唤下来，换句话来这道威压来自天空。

陈皮皮抬头望向天空，只见那轮本有些清淡的秋日，变得更加灿烂夺目，无数道光线洒落在白石祭坛上，落在他的身上，光线里蕴藏着绝对纯粹的力量和绝对高远的境界，这便是他所感受到的威压。

那道威压仿佛要把他压进白石祭坛里，他本就坐在祭坛上，这时候甚至觉得自己的臀部仿佛要和那些微烫的白石连在一起。

他的脸色变得有些苍白，眉头微蹙，手里捧着的碗在光线的照耀下，啪的声粉碎成末，碗里的清水洒了他一身。

面对着来自苍穹的威压，人类下意识里会臣服或者躲避，陈皮皮不想臣服，他想躲避，然而他发现自己已经无法再动，就连保持着仰首望天的姿式，竟也是如此困难，脖颈处酸痛的难以忍受。

他感觉到自己身体内雪山气海的封禁忽然出现了松动，却没有什么喜色，因为这不是复原的前兆而是雪山融化气海泛滥的开端。

雪山气海被封变成废人，他依然乐天，因为他见过宁缺是怎样踏上修行道的，既然宁缺行，自己这个绝世天才为什么不行？他坚信自己能够重筑雪山气海，直到此时，他才明白在昊天之下所有想法都是妄想。

陈皮皮保持着望天的姿式，看着秋空里越来越盛的光明，看着落在自己身上的光线越来越密集。他虽然不知道光明祭最后的环节是什么，但隐约有种直觉，自己最终将会融化在这片天空里，从而告别人间。

宁缺一直在人群里看着，他的目光穿过那些杂役的肩头，落在白石祭坛上，黑眸里反射着圣洁的光线，变幻不停。他很熟悉昊天神辉，知道当祭文颂读结束的那一刻，落在白石祭坛上的万道光线便会变成最纯净的昊天神辉，也就是信徒们所说的圣火，陈皮皮便会成为神辉里的一道青烟。

从在绝壁间看到石窗里的画面开始，他就一直在思考怎样救出陈皮皮，他不可能看着那个家伙真的被她烧死，只是他想不出什么好方法，他必须等待三师姐所说的变化，然而现在陈皮皮已经快要死了，那个变化依然没有出现，他不可能再继续等下去，所以他深深地吸了一口气，准备动手。

呼吸是有声音的，尤其是像宁缺这样的魔道高手，全力施为之前的那次呼吸，更是如秋风过林一般呼啸作响。

他身前的杂役还有稍远处的天谕院副院长莫离神官，隐隐约约觉得听到了些什么声音，然而还没有等他们反应过来，便被另一道声音吸引了注意力。

宁缺也听到了那道声音，所以他用最快的速度敛没了气息，微微佝腰，变回人群中极不起眼的那个青衣小厮。

那道声音来自桃山前坪外围，有人同样在诵读教典奉天篇，和西陵神殿诸神官及数万信徒颂读的内容几乎完全一样，便是其间的音调起伏也没有任何区别，只在某些段落里有些很微小的词句差异。

然而就是那些微小的词句差别，却让这道颂祭的声音非常刺耳，就像是一首完美和皆的乐章里，忽然响起了清脆的敲竹声。

那道声音平静地继续颂读祭文，距离桃山越来越近，数万人整齐虔诚的颂祭声顿时被打乱了节奏，跪在地上的信徒们愕然回首望去。

庄严肃穆的颂祭声变得小了很多，只剩下天谕院师生及诸殿神官还在坚持，还在与桃山下传来的那道颂祭声对抗。

山下走来了一群人，有老有少，有男有女，头戴笠帽，肤色黝黑，看上去就像海边的渔民，身上却穿着极尊贵的红衣神袍。

这十几名像渔夫般的红衣神官，列队缓慢而行，脚下节奏极为统一，如果从正面望过去，便只能看见最前方那名老人。

与众不同的颂祭声便是来自这些人，明明有十几个人，但却只有一道声音，和神殿的颂祭声相比，这才是真正的完美和谐。

这十几人来到桃山前坪外，清光渐现，桃山第一道大阵显现出身影，然而为首的那名老人没有停下脚步，面无表情继续向前，便是颂祭的声音都没有停止，教典奉天篇里的词句不停响起。

清光渐现然后渐敛，根本没有显现任何威力，那十几名渔夫模样的红衣神官便走上了桃山前坪，追着他们来到此间的数十骑护教骑兵，还有那些紧急赶至的西陵神卫，看着这幕画面，根本不知道该怎么办。

这些人的红衣神袍是真的，神殿出品无法伪造，更重要的是，就连拱卫桃山的清光大阵，都认同了这些人的身份，只有对昊天真正虔诚，并且拥有道门纯正血统的神官，才能如此轻松地通过清光大阵。

桃山前坪上的数万名信徒纷纷起身，然后像潮水一般散开，给这十余人让开了一条道路，这些人依然笔直地行走，对着桃山行走，神态虔诚而坚毅，他们敬拜的同样是昊天，只是和神殿走的道路并不相同。

天谕院院长看着缓缓走来的那十几人，脸色变得有些苍白。这些人单凭一道声音，便压制住数万信徒和无数西陵神官的颂祭声，自然靠的不是境界修为，而是靠的对祭文的理解，以此观之，这些人对西陵教典的理解还在自己之上，甚至就连掌教对教典的理解，都不见得有这些人深厚，只是自己一生苦研教典，非常清楚奉天篇的沿袭改动，为什么从来没有听说过奉天篇原来的文字是这样的？这些人到底是谁？他们为什么对教典如此熟悉？！