第一百二十章 圣徒后裔的心愿
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之上(ｑｕｗｅｎyi)•(com)， 用它作为自己是桫椤圣殿主人地证明◽([趣.文艺小说])_[(ｑｕｗｅｎｙｉ．ｃｏｍ)]◽『来[趣.文艺小说].看最新章节.完整章节』(ｑｕｗｅｎｙｉ)•(com)， 这只是个谋杀犯，拙劣的表演。加布里尔三世。你是这么想的吧。”老并不在意加布里尔三世的怀疑。他那双昏暗的眼睛中，有着看透人心的睿智。“你怎么想都不重要，我只是要告诉你一段被遗忘的历史。”
“我更愿意理解为，你又要编织一个故事。”加布里尔三世相信这个老不是个简单的人物，他能一眼看穿自己的想法，但这也有可能是骗子地自知之明。加布里尔三世也不会相信这个老的话，他所说的太遥远，太荒谬。
“在圣徒伯多禄建立圣伯多禄国之前，多米尼克大陆上并不存在教皇国。当时最强盛的几个王国，各自支持国内的教派，这些教派在王国中建立大教区，大教区的宗座被称为牧。牧由大教区内的红衣大主教们选举产生，但最终必须得到君主地认可。”老干枯地嘴唇呈现一种黑灰色，却集中了加布里尔三世的注意力，“牧，现在已经很少有人记得这个词，只有研究宗教地学才会在古旧的典籍里翻出来。他们将牧解释为，神的牧羊领。加布里尔三世，你可以重新解释，君主的牧羊领。”
“我对我的无礼表示抱歉。”加布里尔三世低下他尊贵的头颅，老短短的一番话，已经解开了困扰樱兰罗帝国数百年来的难题。
虽然加布里尔三世依然对老的真实意图有所怀疑，但他至少可以判断，对方不会来自圣伯多禄国教廷。
圣伯多禄国在多米尼克大陆的无上地位，教廷所代表的神权只能仰望，教皇的权杖，代表着神的威严，虽然各个教国有着实际的统治，但当这些国家立法公民必须是信徒时，作为信徒精神信仰的所在，教皇才是多米尼克大陆的实际统治。
这样一个精神上也至高无上的统治，很难让人生出征服和凌驾于其上的念头，樱兰罗帝国的皇帝们，总是在极力抵抗来自教廷的压力，甚至不惜放纵人们的思想，让宗教信仰的狂热无法在这片土地上扎根。
就这一点来说，樱兰罗帝国的皇帝做的十分成功，但他们的眼光依然有局限，凌驾于神权之上，即使是第一位将臣服的姿态抛开的盖拉迪诺皇帝也没有这么想过。
与其担心圣伯多禄国的教廷控制了樱兰罗帝国的信徒，不如让一个樱兰罗帝国皇帝掌握的教廷来控制信徒。
“当樱兰罗帝国有一个教廷，教廷宗座牧由你来决定，牧为你放牧羔羊，王权将凌驾于神权之上。”老欣慰于加布里尔三世领会了他的意思，“怎样做，并不需要我多说。要驱逐圣伯多禄国教廷在樱兰罗帝国的势力，樱兰罗帝国新建立的教廷将会是你掌握的最佳工具。”
“我相信你并非圣伯多禄国教廷的人，但突然有一个来历不明，并且出现时造成误解和混乱的神秘魔法师，很难让人放心。相信你能够理解这一点，如果可以，我希望你能为我打消疑虑。”加布里尔三世并不着急去思考和执行老提出的这个建议，那不是一件三两天就能决定的事情。
“要建立新的教廷，需要梅林的威望，如果是他出面提出，会减少很多舆论阻
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