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第二十六章 十八乱葬

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孙九爷您瞧这地下湖水深得摸不着底咱游到半路上万一在湖里遇着有水鬼在水里冒出来拽人脚脖子您可别怪我不仗义到时咱只能各人顾各人了所以我得提前问问您是打算是馄饨还是吃板刀面?”

孙教授怒道:“什么是馄饨和板刀面?打算把我从半道上扔河里?你们这叫卸磨杀驴呀。”

胖子说:“胖爷我是实心眼的耿直汉子提前告诉你这叫明人不做暗事这湖水又冷又深水底下指不定会有什么险情到时候你要是不愿意让水鬼拖下水当替身我提前就给您老人家心窝子上扎一刀来个痛快的然后我再逃总好过咱俩都死在水里胖爷这番推己从人的苦心怎么您就不理解呢?”

正当孙教授在地下湖前怯步为难之时shir1ey杨在旁对我说:“咱们没有携带气囊负重泅渡不是法子而且幺妹儿也不会游泳真想游过这片水域只能把她和孙教授留下或者……想办法找到可以渡水的载具。”

其实我也十分清楚水下情况不明并没有打算直接下水泅渡当下便借着手电筒的光亮在附近搜索光束一晃见岩壁上有些模糊斑剥的画迹仔细一看似乎是与“乌羊王古墓”的传说有关那位被民间传说描述成“乌羊王”的人物按孙教授的分析可能正是“龙川王”我们姑且按照民间传说你其为“巫陵王”在“棺材峡”这片陵区中随处可见移山巫陵王古墓的种种遗迹。

只见那脱落大半的岩画中多半都是行刑的场面绘有“腰斩、分尸”的各种酷刑我心想这可就怪了难道这地下积水洞并非通向古墓而是一处古代的“刑场”?

凝神细想却未必了按照《十六字阴阳风水秘术》中对古葬制的描述巴蜀巫楚一带也就是四川湖北地区在古代有一种墓葬采用罕见的主从叠压式结构从葬之事有“陪、殉”两种殉葬在大多是社会地位比较低下之人诸如“奴隶、工匠、刑徒”他们会在墓主下葬时同殉葬的牲畜灵兽一并处死或活埋。

在主从叠压式墓葬中这些殉葬者时骨之所被称为“乱葬洞”一般有一十八洞混葬所以又称“十八乱葬”古墓主体结构要建都在一条中轴线上取地脉最善处营建地椁室冥殿作为殉葬的“十八乱葬洞”。则埋压在墓道椁室之下。

风水形势千变万化主从叠压式的墓葬一般都有阴河自下贯穿《易经》中所言“龙跃于渊”这座“龙楼宝殿”的山川灵气是自下而上升腾缠绕古墓下方的乱葬洞则是一处凶穴从眼前所见来看“观山太保”是在十八乱葬里留了条道路想进入上方的古墓只有从阴河中渡水而过。

乱葬洞共有十八条之多地下湖积水洞中附近多半是埋压“刑徒、俘虏”的区域我请孙教授过来看了看问他有没有这种可能?

孙教授出于个人习惯从不轻易下结论此时他却说我言之有理古代的确有这种制度虽然从来没有人掘过此类墓葬但史料上有很多佐证可以作为依据如果能找到大量殉葬刑徒的尸骨就再没有半点差错了。

于是我们顺着水旁的乱石继续寻找现在洞壁上有许多裂缝里面尽时散乱的人骨残渣只有牙齿和头盖骨还能辨认另外还有连接成串的

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